( 14705 ) - إياكم والإقراد ( 1 ) يكون أحدكم أميرا أو عاملا فتأتي الأرملة واليتيم والمسكين فيقال : اقعد حتى ننظر في حاجتك فيتركون مقردين لا تقضى لهم حاجة ولا يؤمروا فينفضوا ( 2 ) ، ويأتي الرجل الغني الشريف فيقعده إلى جانبه ثم يقول : ما حاجتك فيقول : حاجتي كذا وكذا ، فيقول : اقضوا حاجته وعجلوا . ( حل عن أبي هريرة ) ( 3 ) ( 14706 ) - الامارة باب عنت ( 4 ) إلا من رحمه الله . ( ش عن خيثمة ، مرسلا ) . ( 14707 ) - شر الرعاء الحطمة . ( حم وأبو عوانة حب طب عن عائذ بن عمرو المزني ) . ومر برقمين [ 14692 و 14695 ] .

--> ( 1 ) والإقراد : يقال أقرد الرجل إذا سكت ذلا ، وأصله أن يقع الغراب على البعير فيلقط القردان فيقر ويسكن لما يجد من الراحة . وفي الحديث ( إياكم والإقراد ، قالوا : يا رسول الله ، وما الإقراد ؟ قال : الرجل يكون منكم أميرا أو عاملا فيأتيه المسكين والأرملة فيقول لهم : مكانكم حتى أنظر في حوائجكم ، ويأتيه الشريف الغني فيدنيه ، ويقول : عجلوا فضاء حاجته ، ويترك الآخرون مقردين ) . النهاية ( 4 / 36 ) ب . ( 2 ) فينفضوا : فض القوم فاتفضوا ، أي فرقهم فتفرقهم . المختار ( 398 ) ب . ( 3 ) أول الحديث : في الحلية ( 6 / 108 ) لياي والافراد . فينصرفوا بدلا من ( فينفضوا ) ص . ( 4 ) عنت : العنت : المشقة والفساد ، والهلاك ، والاثم والغلط والخطأ والزنا كل ذلك قد جاء وأطلق العنت عليه . النهاية ( 3 / 306 ) . ب